Ova devojčica je proglašena za živu boginju

Devojčica Arjatara Šakja imenovana je za novu Živu Boginju Kumari u Nepalu nakon drevnog procesa izbora koji je uključivao tradicionalni "Test hrabrosti".

Devojčica stara dve i po godine viđena je na upečatljivim snimcima i fotografijama sa debelim crnim ajlajnerom i u crvenoj haljini, u skladu sa tradicijom Kraljevske Kumari, tokom ceremonije ustoličenja u Katmanduu.

Šakja će u utorak biti zvanično postavljena za Kraljevsku Kumari u istorijskoj kući Gar Kumari, nakon što je nasledila poziciju od Trišne Šakja, stare osam godina.

Trišna je služila kao Kumari dok nije dostigla pubertet, što se u tradiciji smatra pragom koji označava kraj službe jedne Kumari.

Kumari se smatra živim oličenjem hinduističke boginje Taleju, a njen izbor sledi strog proces zasnovan na drevnim tantričkim kriterijumima i astrološkim procenama.

Uglavnom nepoznata spoljašnjem svetu, vekovima stara nepalska tradicija deteta-božanstva, Kumari Devi, veruje se da donosi sreću i blagostanje onima koji je vide.

Kumari je jedina živa boginja kojoj se klanjaju i hindusi i budisti, a prevod naziva je "devica". Kraljevska Kumari mora biti devojčica pre puberteta, jer se smatra da one postaju nečiste kada dobiju menstruaciju. Izbor Kumari boginje dugotrajan je proces.

Pet starijih budističkih Bajračarja, Glavni kraljevski sveštenik, Taleju i kraljevski astrolog nadgledaju ritual izbora Kumari.

Neke od traženih osobina kod deteta su dobro zdravlje, odsustvo ožiljaka i tragova na telu, netaknuta i čista koža, da nije ušla u pubertet i da nema ispadanje zuba.

Kada devojčica ispuni ove osnovne uslove, dalje se ispituje prema 32 stroga telesna savršenstva, uključujući da ima telo poput drveta banjana, trepavice poput krave, vrat u obliku školjke, grudi lava, glas mekan i jasan poput pačijeg, isti horoskop kao kralj, znake smirenosti i neustrašivosti, ravnu crnu kosu i tamne oči, nežne i mekane ruke i stopala, butine poput onih kod jelena i mali vlažan jezik.

Dete će takođe proći kroz testove hrabrosti gde joj se prikazuje nekoliko žrtvovanih bizona i maskiranih ljudi koji plešu u krvi. Ako pokaže bilo kakav znak straha, neće se smatrati dostojnom da postane inkarnacija boginje Taleju.

Nakon što bude izabrana za Kumari, napustiće dom svojih roditelja dok neka druga živa boginja ne zauzme njeno mesto, pošto će biti premeštena u Kumari Gar, staru palatu bez ikakvih modernih sadržaja.

Roditeljima nije dozvoljeno da posećuju svoju ćerku i vide svoje dete samo kada Kumari ode na posebne događaje i mesta, oko 13 puta godišnje.

Do nedavno, Kumari nisu imali pristup obrazovanju i nije im bilo dozvoljeno da koriste internet unutar Kumari Gara. Dane provode u sobi sa četiri zida, slabo osvetljenoj svećama i lampama.

Nakon diskusije i pritiska aktivista za ljudska prava i prava dece u Nepalu na sistem Kumari, vekovna pravila i stroga vladavina Kumari iz Katmandua su se donekle promenili.

Kumari nisu dobile odgovarajuće obrazovanje i znanje o društvu i spoljnom svetu uopšte. To je učinilo prelazak iz žive boginje nazad u tinejdžerku nakon svrgavanja sa prestola mnogo težim.

Danas, kraljevske Kumari imaju ličnog učitelja i obrazovanje. Postoji čak i internet usluga, knjige i časopisi. Kumari sada takođe pohađaju nacionalne ispite unutar palate pod nadzorom.

Ali iako se uloga čini opuštajućom u tom pogledu, Kumari će moći da napusti svoju palatu samo u ceremonijalne svrhe.

Njena porodica će retko moći da je poseti i ona uvek mora da nosi crvenu odeću, da joj kosa bude vezana u pupku i da joj na čelu bude naslikano vatreno oko.

Kumarina šetnja po Durbar trgu pre nego što bude izabrana je poslednji put kada će njena stopala dodirnuti zemlju dok boginja Taledžu ne napusti njeno telo. Njenu noge nose prilikom posete palati u njenoj zlatnoj nosiljci.

Poznato je čak i da premijer i predsednik dodiruju crveno, obojeno telo mlade Kumai tražeći od nje blagoslov. Veruje se da čak i pogled na Kumari donosi sreću. Mnogi ljudi posećuju dvorište ispred Kumarinog prozora kako bi videli živu boginju.

Srećniji i bolje povezani ljudi posećuju Kumari u njenoj spavaćoj sobi, gde sedi na pozlaćenom gvozdenom tronu.

Veruje se da Kumari ima posebne moći nad bolestima. Birokrate i visoki vladini zvaničnici takođe su posećivali boginju Kumari.

Tokom posete, postupci žive boginje se pažljivo prate jer se njeni postupci tumače kao predviđanje života posetioca. Neki postupci i njihovo značenje boginje Kumari su: Plač ili glasan smeh - ozbiljna bolest ili smrt, trljanje očiju - neposredna smrt, drhtanje - zatvor i čačkanje ponuđene hrane - finansijski gubici.

Imenovanje Arijatare nastavlja vekovnu tradiciju jedinstvenu za Nepal i igra važnu simboličku ulogu u kulturnom i verskom životu nacije.

Ona ostavlja za sobom roditelje i mlađeg brata blizanca kako bi krenula na putovanje žive boginje.

(Telegraf.rs)