Ko je odlučio da Vojvodina i ostatak Srbije ne idu u isto vreme na školski raspust: Evo šta se krije iza svega

A. Ć.
A. Ć.    
Čitanje: oko 3 min.
  • 5

Kada se susretnu učenici srednjih i osnovnih škola iz Vojvodine sa vršnjacima iz ostatka Srbije, jako brzo dođu do zaključka da njihovi školski kalendari nisu isti, odnosno da im se raspusti razlikuju.

Ova asimetrija u školskom kalendaru nije plod slučajnosti niti administrativnog hira, već duboko ukorenjena tradicija koja odražava multikulturalni identitet severne srpske pokrajine. Glavni razlog zašto učenici u Vojvodini na zimski raspust odlaze ranije leži u uvažavanju verskih praznika različitih konfesionalnih zajednica koje ovde vekovima žive jedne pored drugih.

S obzirom na to da u pokrajini živi značajan broj građana katoličke i protestantske veroispovesti, školski kalendar je decenijama unazad projektovan tako da obuhvati oba Božića. Pragmatično rešenje bilo je pomeranje početka zimskog raspusta na period pre 25. decembra, čime se izbegava masovno izostajanje učenika i nastavnika u danima kada polovina učionice slavi, dok druga polovina treba da prati nastavu. Zbog toga, svi učenici u Vojvodini, nezavisno od etničke i verske pripadnosti, istovremeno idu na raspust.

Kada govorimo o konkretnim terminima za aktuelnu školsku godinu, razlike su najočiglednije upravo zimi. Učenici u Vojvodini na zimski raspust tradicionalno odlaze već oko 23. decembra, a u školske klupe se vraćaju sredinom januara, obično oko 9. u mesecu. Sa druge strane, njihovi vršnjaci u centralnoj Srbiji i Beogradu nastavu pohađaju sve do samog kraja decembra, i raspust traje do sredine ili druge polovine januara.

Prolećni raspust takođe prati sličnu logiku prilagođavanja. Dok se u ostatku Srbije on planira isključivo oko pravoslavnog Vaskrsa, u Vojvodini se kalendar planira u cilju obuhvatanja Uskrsa po gregorijanskom crkvenom kalendaru, što ponekad rezultira ranijim odlaskom na pauzu ili dužim prekidom nastave u aprilu. Iako se letnji raspust za sve završava 1. septembra, vojvođanski đaci školsku godinu završavaju nekoliko dana ranije u junu, kako bi se nadoknadio raniji početak rada u drugom polugodištu.

Školski kalendar u Vojvodini nije oduvek bio formalno odvojen od ostatka države, ali je njegova specifičnost rasla paralelno sa razvojem autonomnih nadležnosti pokrajine i promenama društveno-političkih sistema. Da bismo razumeli kako smo došli do dva školska kalendara u jednoj državi, neophodno je vratiti se u 20. vek.

U periodu neposredno nakon Drugog svetskog rata, u tadašnjoj socijalističkoj Jugoslaviji, prosveta je bila strogo centralizovana. Kalendar je bio jedinstven, a verski praznici nisu bili deo zvaničnog školskog programa. Međutim, u Vojvodini je život na terenu diktirao drugačija pravila. Zbog velikog broja mađarskog, slovačkog, hrvatskog i rumunskog stanovništva, učionice su krajem decembra ostajale poluprazne. Nastavnici su bili primorani da u tim periodima ne obrađuju novo gradivo, što je stvaralo prazan hod.

Prekretnica nastupa sa Ustavom iz 1974. godine, koji je Vojvodini dao široku autonomiju, uključujući i pravo da samostalno uređuje prosvetu i kulturu. Upravo u tom periodu, sedamdesetih godina prošlog veka, pokrajinski organi vlasti formalizuju praksu ranijeg zimskog raspusta. Tada se prvi put na papiru pojavljuje kalendar koji je prilagođen demografskoj slici severa, jer je bilo lakše pomeriti nastavu za sve nego tolerisati masovne izostanke iz verskih razloga.

Početkom 2000-ih, sa jačanjem decentralizacije, potvrđeno je pravo Pokrajinskog sekretarijata za obrazovanje da svake godine donosi poseban Pravilnik o školskom kalendaru.

Zanimljivo je da je kroz istoriju ovaj model postao i neka vrsta "epidemiološke prednosti". Tokom velikih epidemija gripa (poput 2009. ili kasnijih sezonskih talasa), često se dešavalo da vojvođanski đaci izbegnu pik virusa jer su već bili na raspustu, dok su beogradski đaci bivali desetkovani u klupama.

Dok se Ministarstvo prosvete Srbije stara o kalendaru za ostatak države, Pokrajinski sekretarijat u Novom Sadu objavljuje svoj kalendar, obično u maju ili junu za narednu školsku godinu.

(Telegraf.rs)

Video: Karlovačka bogoslovija je jedina škola koja radi 6 dana - subota je radna, a ima stroga pravila

Podelite vest:

Pošaljite nam Vaše snimke, fotografije i priče na broj telefona +381 64 8939257 (WhatsApp / Viber / Telegram).

Telegraf.rs zadržava sva prava nad sadržajem. Za preuzimanje sadržaja pogledajte uputstva na stranici Uslovi korišćenja.

Komentari

  • Novi Sad

    4. april 2026 | 16:13

    Kakva je to multikulturalnost kada mene kao Srbina iz Srpske Vojvodine teraju da slavim praznike koji nisu moji?!? Ima li protestanata i katolika i u uzoj Srbiji, pa kalendar nije prilagodjen njima? Politika...iza svega je politika, ma sta vi pisali i kako sminkali stvarnost.Autonomaska ideja zivi i dan danas, cak i pod skutima vladajuce SNS ! Da to nije tako, bio bi jedinstven skolski kalendar u celoj Srbiji a ona Cankova krpetina od zastave bi odavno stavljena van zakona.

  • Miki

    4. april 2026 | 16:33

    Ne znam čiji pametni mozak u Ministarstvu prosvete je pravio ovogodišnji kalednar za školsku 2025/2026. godinu. U Srbiji posle zimskog raspusta samo posle tri nedelje usledio novi raspust od 10 dana, deca samo što su krenula u drugo polugodošte. Sada u aprilu kada je godinama unazad bio prolećni raspust, samo tri neradna dana. 99% dece taj februarski raspust presedelo kući, a sada kada je moglo da se iskoriste lepi dani i da se putuje ili bude kod baka i deka za Uskrs ,ili da provedu dane napolju po lepom vremenu, oni idu u školu. Raspust se pravio zbog malog procenta koji u februaru idu na skijanje, a ostali sedite kući i dosadjujte se.

  • Tako

    4. april 2026 | 16:46

    to kreće, prvo praznici, pa školsko gradivo, već je podeljenja vlast, uskoro će se podeliti i zemlja i nastače Vojvodina Republika. Glupi smo mi srbi mnoooogo.

Da li želite da dobijate obaveštenja o najnovijim vestima?

Možda kasnije
DA