Kako je Dž. R. R. Tolkin očitao lekciju Trećem rajhu: Zašto "Hobit" nije objavljen u nacističkoj Nemačkoj

Kada je knjiga "Hobit" Dž. R. R. Tolkina prvi put objavljena, Evropa je već duboko tonula u blato ekstremističke politike, koračajući ka još jednom katastrofalnom svetskom sukobu. Tridesete godine prošlog veka bile su obeležene nizom konflikata i političkih prevrata koji su kulminirali užasima Drugog svetskog rata.

Politička scena tog vremena bila je mračna: Adolf Hitler je 1933. postao kancelar Nemačke, Benito Musolini je još 1925. uspostavio fašističku diktaturu u Italiji, dok su fašisti Fransiska Franka hitli ka pobedi u brutalnom Španskom građanskom ratu. Dalje na istoku, Velika čistka Josifa Staljina već je odnosila milione života.

Preporučujemo

Ovi crni oblaci nadvili su se i nad izdavačku industriju. Put Tolkinovog romana ka nacističkoj Nemačkoj postao je čuven jer je osvetlio ksenofobičnu prirodu tadašnje nemačke vlasti, ali i jasno definisao političke stavove samog autora.

Berlinski izdavač Riten i Lening (Rütten & Loening) pisao je Tolkinovim izdavačima izražavajući interesovanje za nemačko izdanje. Ova firma je ranije bila u vlasništvu nemačkih Jevreja, ali su 1936. godine Vilhelm Ernst Osvalt i Adolf Nojman bili prisiljeni da je prodaju „arijevskom“ građaninu u skladu sa antisemitskim i rasističkim Nirnberškim zakonima. Ovi zakoni su bili osmišljeni da izoluju, opljačkaju i zastraše jevrejsko stanovništvo.

Novi vlasnik, Albert Hahfelt, otpustio je sve zaposlene Jevreje i prestao da objavljuje jevrejske pisce. U pismu Tolkinu, njegova firma je objasnila da, pre nego što počnu rad na nemačkoj verziji Hobita, moraju da se uvere u Tolkinovo „arijevsko poreklo“, odnosno da potvrde da on nema jevrejske krvi.

U pismu svom prijatelju i izdavaču Stenliju Anvinu, Dž. R. R. Tolkin je primetio da je pismo iz Berlina „pomalo kruto“. Zapitao se: „Da li ja trpim ovu drskost zbog toga što posedujem nemačko prezime, ili njihovi suludi zakoni zahtevaju potvrdu o arijevskom poreklu od svih osoba iz svih zemalja?“

Tolkin je dodao: „Sklon sam tome da odbijem da dam bilo kakvu potvrdu (iako se dešava da mogu) i da pustim da nemački prevod ide dođavola. U svakom slučaju, snažno bih se usprotivio tome da se bilo kakva takva izjava pojavi u štampi.“

Foto: ARCHIVIO GBB / Alamy / Profimedia

Tolkin je pripremio dva nacrta odgovora za Nemce. Prvi je jednostavno ignorisao njihov zahtev, ali drugi jasno pokazuje autorovo mišljenje o nacističkoj državi i njihovom pogrešnom razumevanju reči „arijevski“. Taj odgovor glasi:

„Zahvaljujem Vam na pismu. Nažalost, nije mi sasvim jasno šta podrazumevate pod pojmom 'arijevski'. Ja nisam arijevskog porekla: to znači indo-iranskog; koliko mi je poznato, niko od mojih predaka nije govorio hindustanski, persijski, romski, niti bilo koji srodni dijalekt.

Ali, ako treba da razumem da se raspitujete da li sam jevrejskog porekla, mogu samo da odgovorim da žalim što se čini da nemam predaka iz tog darovitog naroda. Moj čukundeda je došao u Englesku u osamnaestom veku iz Nemačke: glavni deo mog porekla je stoga čisto engleski, a ja sam engleski podanik — što bi trebalo da bude dovoljno.

Ipak, navikao sam da na svoje nemačko prezime gledam s ponosom, i nastavio sam to da činim tokom čitavog perioda proteklog nesrećnog rata, u kojem sam služio u engleskoj vojsci. Ne mogu, međutim, da se uzdržim od komentara da, ako ovakve drske i nebitne istrage postanu pravilo u književnim pitanjima, onda nije daleko vreme kada nemačko ime više neće biti izvor ponosa.

Vaš upit je nesumnjivo napravljen kako biste se uskladili sa zakonima sopstvene zemlje, ali smatrati da se to treba primeniti na podanike druge države bilo bi neprikladno, čak i da to ima ikakvog uticaja (kao što nema) na vrednost mog rada ili njegovu prikladnost za objavljivanje, u šta ste se, kako se čini, sami uverili i bez uvida u moje poreklo.“

Iako nije potpuno jasno koje je od dva pisma Stenli Anvin na kraju poslao u Berlin, nemački prevod Hobita nikada nije napravljen dok su nacisti bili na vlasti. Knjiga je u Nemačkoj konačno objavljena tek dvadeset godina kasnije, 1957. godine. Do tada je zemlja već bila podeljena na dve države, a proći će još 33 godine pre nego što Nemačka ponovo postane celovita.

(Telegraf.rs/izvor: Newsweek)