Neko je iskopao 5.200 rupa na čuvenoj planini u Južnoj Americi: Stare su 7 vekova, tek sad poznato čemu služe

Gotovo čitav vek, neobičan niz od hiljada rupa uklesanih u peruansku padinu zbunjivao je arheologe. Rupe se protežu skoro kilometar duž grebena iznad doline Pisko, Monte Sijerpe, ili "Planine zmije". Deluje da su izbušene namerno, raspored je gotovo matematički. Ali čemu služe?

Sada, nova istraživanja sugerišu da bi odgovor mogao biti iznenađujuće praktičan. Umesto ritualnog mesta ili odbrambene strukture, takozvani "Pojas rupa" je možda funkcionisao kao autohtoni sistem trgovine i računovodstva, ugrađen u sam pejzaž tokom kasnog prelaznog perioda, oko 14. veka.

Preporučujemo

Monte Sijerpe sastoji se od približno 5.200 plitkih rupa uklesanih u padinu uskog grebena. Svaka rupa ima širinu od oko jedno do dva metra i dubinu od približno 0,5 do jedan metar. Iz daljine, niz izgleda neprekinuto, ali bliži pogled otkriva da je podeljen na segmente razdvojene otvorenim prostorima koji omogućavaju ljudima da prelaze preko grebena.

Koristeći mapiranje dronovima visoke rezolucije, istraživači su dokumentovali raspored sa do sada neviđenim nivoom detalja. Identifikovali su jasne numeričke obrasce u rasporedu rupa. Neki delovi sadrže duge nizove identičnih redova, dok se u drugima smenjuju određeni brojevi u ponavljajućem obrascu.

Dr Džejkob Bongers, glavni autor studije i digitalni arheolog sa Univerziteta u Sidneju, rekao je da dizajn deluje namerno, a ne dekorativno.

"Zašto bi drevni narodi iskopali više od 5.000 rupa u podnožju južnog Perua? Još nemamo sve odgovore, ali sada imamo obećavajuće nove podatke koji podržavaju inovativne teorije o tome kako je lokalitet korišćen", ističe Bongers.

Tragovi u zemljištu

Tim je takođe analizirao sediment iz unutrašnjosti rupa. Ono što su pronašli promenilo je tok razmišljanja. Drevni polen i biljni ostaci uključivali su kukuruz, osnovnu kulturu Anda, kao i trsku koja se tradicionalno koristila u izradi korpi.

Takođe su identifikovani tragovi tikve, amaranta, pamuka, čili papričica i drugih kultura koje se danas ne uzgajaju na suvoj padini na kojoj se Monte Sijerpe nalazi.

Mnoge od ovih biljaka proizvode malo polena koji se prenosi vazduhom, što čini malo verovatnim da je materijal prirodno dospeo u jame. Umesto toga, istraživači smatraju da su ljudi verovatno donosili robu na lokaciju i stavljali je u rupe, možda koristeći pletene korpe ili snopove napravljene od biljnih vlakana.

Drugim rečima, ove jame su nekada možda sadržale stvarne proizvode - hranu, vlakna, robu za razmenu.

Drevna pijaca

Radiokarbonsko datiranje pokazuje da je lokacija bila aktivno korišćena u 14. veku. U to vreme, regionom je dominiralo kraljevstvo Činča. Istorijski zapisi opisuju Činče kao vešte trgovce koji su upravljali trgovačkim mrežama duž obale i u unutrašnjosti, mnogo pre uspona Inka.

Monte Sijerpe se nalazi na strateškom raskršću između različitih ekoloških zona i važnih prehispanskih puteva. Takva pozicija bi ga činila idealnim mestom za razmenu.

Bongers sugeriše da je lokacija možda funkcionisala kao "pijaca na otvorenom".

"Možda je to bilo preinkaško tržište. Znamo da je prehispanska populacija u ovom regionu brojala oko 100.000 ljudi. Mobilni trgovci, farmeri, ribari i drugi stručnjaci mogli su da se okupljaju tu i razmenjuju lokalne proizvode poput kukuruza i pamuka", smatra stručnjak.

U praktičnom smislu, rupe su možda služile kao vidljivi pokazatelji ekvivalencije. U društvu bez kovanog novca, kako se prati vrednost? Količine se čine vidljivim i podložnim razmeni. Redovi popunjenih jama mogli su da signaliziraju raspoloživu ponudu na prvi pogled, slično kao što se danas na pijaci vidi izložena roba.

Kako je nekad funkcionisalo računovodstvo

Istraživači su takođe primetili zapanjujuću sličnost između rasporeda Monte Sijerpe i barem jednog inkovskog kipua pronađenog u istoj dolini. Kipu je bio uređaj sa čvorovima koji su Inke koristile za detaljno vođenje evidencije, uključujući podatke popisa i plaćanje danka.

Segmentirana, numerička struktura rupa podseća na grupisane konopce nekih kipua. Ta sličnost pokreće provokativno pitanje. Da li bi Monte Sijerpe mogao biti neka vrsta "pejzažnog kipua", računovodstvenog sistema uvećanog u zemlju i kamen?

"Ovo je izvanredno otkriće koje proširuje naše razumevanje porekla i raznolikosti autohtonih računovodstvenih praksi unutar i van Anda", rekao je Bongers.

Kada su Inke u 15. veku uključile Kraljevstvo Činča, u velikoj meri su se oslanjale na računovodstvene sisteme za upravljanje radom i danom. Porez na rad Inka, poznat kao mita, zahtevao je od zajednica da doprinose državi radom ili robom. Već postojeća infrastruktura poput Monte Sijerpea možda je prenamenjena za praćenje takvih obaveza.

Rupe, tvrde istraživači, nisu bile silosi u modernom smislu. Verovatnije su bile markeri. Jedinice brojanja. Način da se ekonomski odnosi učine opipljivim.

Od misterije do objašnjenja zasnovanog na dokazima

Monte Sijerpe je prvi put privukao široku pažnju 1933. godine, kada su aerofotografije objavljene u časopisu National Geographic izazvale radoznalost. Vremenom, teorije o njegovoj nameni kretale su se od odbrane i sakupljanja vode do sakupljanja magle i baštovanstva.

Neke su čak zašle u pseudo-arheološke spekulacije. Ali nova studija vraća fokus na ljudsko ponašanje i ekonomsku organizaciju.

"Još uvek postoji mnogo pitanja... Zašto se ovaj spomenik nalazi samo ovde, a ne širom Anda? Da li je Monte Sijerpe zaista bio neka vrsta pejzažnog kipua? Približavamo se razumevanju ovog misterioznog mesta", kaže Bongers.

Ono što je jasno jeste da "Pojas rupa" odražava sofisticirani način strukturiranja prostora i društvene interakcije. Umesto enigme uklesane u kamen, ona može predstavljati praktičnu tehnologiju koja je okupljala zajednice da trguju, pregovaraju, a kasnije i da plaćaju danak. Ponekad je najjednostavnije objašnjenje i najotkrivenije.

(Telegraf.rs)